L'aspect extérieur des Synagogues, surtout des plus anciennes, est très simple et cela n’est pas tellement dû à des prescriptions religieuses, mais plutôt à des raisons pratiques et institutionnelles. Les rues du Ghetto n’étaient pas adaptées à l’opulence baroque et les lois de l’Etat imposaient aux lieux de culte non chrétiens de ne pas se faire remarquer pour se dissimuler dans le milieu environnant. Par rapport aux églises chrétiennes baroques de l’époque, riches de tableaux et de statues, l’intérieur des synagogues est dépourvu d’éléments décoratifs. L’art figuratif ne fait absolument pas partie de la tradition juive, qui tend à détacher la divinité de tout type de représentation, au point de considérer l’idolâtrie comme l’un des péchés les plus graves de l’humanité.Les synagogues ont été utilisées aussi comme lieux de rencontre et centres d’études de haut niveau.

Les synagogues vénitiennes, par ordre chronologique, sont:

La Scola Grande Tedesca

La plus ancienne quant à sa construction, 1528-1529, de rite ashkénaze, a une structure centrale, à savoir avec sa chaire au centre de la salle de culte.

Synagogue Canton

La seconde synagogue vénitienne, 1531-1532, avec une structure appelée bifocale, est la Scola Canton, fondée en 1531-32. Malgré la date de sa création, la Scola Canton a revêtu, grâce aux interventions du XVIII° siècle, un aspect baroque avec une résultat final rococo.

Synagogue Levantina

Cette synagogue a été créée en 1538, mais elle a été reconstruite dans la seconde moitié du XVII° siècle. Même si les documents pour l’attester font défaut, on parle d’interventions de Baldassarre Longhena, dont les effets stylistiques sont évidents sur la façade, et d’Andrea Brustolon qui s’est occupé de la précieuse chaire.

Synagogue Italiana

La synagogue italienne, costruite en 1575, est la plus simple des synagogues vénitiennes. Grâce à cinq fenêtres qui s’ouvrent sur le côté sud du campo, elle est la plus lumineuse.

Synagogue Ponentina o Spagnola

La Scola spagnola a été créée vers 1555, mais elle a été reconstruite dans la première moitié du XVII° siècle. C’est la plus importante des synagogues vénitiennes et elle a un grand impact décoratif, avec un grand escalier en deux parties qui introduit dans une vaste salle de culte.

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1500 - - rev. 0.1.8